Центральная Европа, Восточная Европа, Центрально-Восточная, Mitteleuropa, треугольник между берегами Адриатики, Балтики и Черного моря — в истории было много названий и понятий, которыми пытались описать территорию между Эльбой и Днепром, между Германией и Россией. Милан Кундера в своем знаменитом эссе писал даже о «украденном Западе», чтобы подчеркнуть неразрывность той связи, которая существует между этим регионом и западной частью континента. Он утверждал, что советское доминирование в то время (эссе было опубликовано в 1983 году) является чем-то ненатуральным и чуждым.
В Польше политики лишь недавно вспомнили забытое понятие Междуморье, которое было популярно в межвоенный период, когда постулированное сообщество стран региона должно было уравновешивать растущую мощь Германии и Советского Союза. Ныне идея Междуморья возвращается, хотя сейчас уже нет той милитаристской Германии, но есть экспансивная путинская Россия. Правительство в Варшаве в отношении России придерживается решительной позиции, в то же время оно не готово мириться с немецким доминированием в Европейском союзе. Союзников для своего проекта польские власти ищут в других столицах «Европы центра» — от Таллина до Бухареста, от Балтики до Адриатики и Черного моря. Остается вопрос, интересен ли кому-нибудь в этих столицах польский проект?
Можно дискутировать о том, появилась бы книга Земовита Щерка, если бы польские геополитики не стали так активно пропагандировать идею Междуморья. Скорее всего, появилась. Автор занимается этим регионом уже продолжительное время. О Европе «между морями» Щерек пишет с пониманием и со знанием ситуации, которую он изучал во время своих многократных путешествий, многочисленных разговоров и встреч с экспертами, диссидентами и простыми людьми, с которыми сводила его судьба.
В книге нашли отражение увлечения Щерка: его интерес к альтернативной истории, а также вымышленным странам, созданным поп-культурой и литературой. Он пишет о Сильдавии и Бордурии — выдуманных государствах из комиксов «Приключения Тинтина» — странах, которые представляют собой конгломерат стереотипов и заблуждений западных европейцев о не совсем прирученном «Востоке».
Писатель опасается, что государства в регионе будут превращаться в Бордурию и станут маленькими эгоцентричными странами, где власть будет в руках водевильных диктаторов.
Щерек не питает иллюзий насчет Центральной Европы. Он наблюдает за ней в непростой период истории: экспансия России, миграционный кризис, Европейский союз трещит по швам, усиливается популизм, возрождается национализма и «вставание с колен». Писатель опасается, что государства в регионе будут превращаться в Бордурию и станут маленькими эгоцентричными странами, где власть будет в руках водевильных диктаторов.
Хотя должно было быть совсем по-другому: история Центральной Европы должна была быть историей успеха, примером победы либеральной демократии и успешного присоединения к семье европейских стран. Оказалось, что очень легко принять финансовую помощь из европейских фондов, но намного сложнее внедрить европейские ценности и принципы.
Во время чтения книги не покидает чувство, что мы имеем дело с отговорками, маскировками и постоянными попытками скрыть сущность. Все вокруг похоже на немецкое и готическое, но таким не является, а Восток просто пытается подражать Западу. В результате получается, что привлекательную западную модель неумело пересаживают в местный грунт. Да, можно критиковать и сомневаться в роли Германии в ЕС, но никто не будет портить отношения с Берлином. Зачем? Идею «Междуморья» никто не купит, если она будет направлена против Берлина.
На фоне всего происходящего в регионе единственным оазисом спокойствия остаются балтийские страны. Только им не угрожает опасность стать Бордуриями. Популисты здесь не сходят с ума, националисты сидят тихонько и никто не хочет возобновлять приграничный контроль. Потому что непонятно даже, где такой контроль устанавливать. В Валге/Валке, где границу переходят, идя в магазин через дорогу? Здесь собеседники Щерка пытаются даже говорить спокойнее о страхе перед российской агрессией. Путин не захватит Нарву, а «зеленые человечки» не появятся в Даугавпилсе. Скорее всего.
Именно здесь мы имеем дело с ментальной попыткой «убежать» из региона. В Центральной Европе никто не хочет быть «востоком» и уж тем более никто не хочет быть «востоком» в балтийских странах, потому что уж слишком сильна еще ассоциация с советским прошлым. Щерек отмечает это подвешенное состояние между так называемым «совком» и Скандинавией. Кроме того, писатель очень деликатно подшучивает над «немецкостью» Латвии и эстонским увлечением современными технологиями.
Совсем иначе дело обстоит с Литвой. Тут подвешенное состояние «между» имеет иной характер. С одной стороны Польша, с другой — Россия. Две силы, которые всегда пытались доминировать в Литве. Чем хуже становятся отношения с Польшей, тем чаще и громче в Литве говорят о Балтоскандии. Но, если говорить честно, никто не верит в эту идею (примерно также, как и в Междуморье). В Литве уж слишком мало Скандинавии. Кажется, что и Польша с Литвой не имеет ничего общего, но Щерек видит сходство в дешевой имитации Запада, консервативных взглядах и городах, переполненных рекламными баннерами.
Щерек описывает страны, которые он посетил, и явления без надменности, присущей многим польским публицистам и это однозначно является сильной стороной книги. Автор чаще спрашивает, чем навязывает читателю готовые ответы, объяснения и диагнозы. Но стоит отметить, что иногда у Щерка побеждает журналистское красноречие и в его тексте появляются эффектные сравнения и обобщения, которые не всегда обоснованы. Писатель также отдает себе отчет в том, что его знания не всеобъемлющие («Возможно, я задаю глупые вопросы?»).
Описывая негативные явления, национализм, популизм и других центральноевропейских демонов, Щерек открыто их не осуждает, а лишь пытается понять причины. Он не высмеивает участников варшавского Марша независимости и не смеется над храмом в Лихене, потому что знает, что сам «отсюда». Автор помнит о своем происхождении и не отрицает его. Щерек описывает родную деревню своей бабушки и отмечает, что смотрит на лица ее жителей «как в зеркало». В отрывке о судьбе семьи автора, Щерек, как ранее Анета Примака в «Беженстве», касается проблемы нерассказанной истории «простых людей».
Кажется, что для автора нет альтернативы западной модели развития, западного понимания понятия государства, демократии, прав человека. Хотя на Западе популисты все чаще громко заявляют об отказе от данной модели. Но неужели кто-то и вправду хочет жить в Бордурии?
Pецензия на польском языке первоначально была опубликована на портале «Przegląd Bałtycki».
Перевод с польского — Светлана Овчарова.
