Как все начиналось
Началом исторической реконструкции принято считать 1839 год, когда в Шотландии был проведен масштабный рыцарский турнир, собравший более 10 тысяч зрителей. Тем не менее, нечто похожее существовало уже в Древнем мире: еще в римских амфитеатрах воссоздавались знаменитые сражения великих полководцев, привлекавшие участников из всех уголков империи — чем не историческая реконструкция. Впрочем, до знаменитого шотландского турнира у всех постановочных сражений отсутствовала главная черта: внимание к деталям. Именно в 1839 году впервые были специально сшиты костюмы и изготовлено оружие по старинным образцам.
Реконструкция рыцарского турнира 1839 года в Шотландии, литография. Источник: wikipedia.org.
Уже к концу XIX – началу XX веков реконструкции боев стали невероятно популярны, особенно в Англии и Америке. Однако по большей части такие события носили патриотический характер и не являлись хобби, как сейчас: например, воссоздание сражения Гражданской войны в США было способом почтить память погибших товарищей, а постановка захвата Зимнего Дворца в России было приурочено к третьей годовщине Революции.
Любители истории
Историческая реконструкция именно как хобби начала развиваться приблизительно в 60-е годы XX века. Сражения стали устраивать просто так: не к конкретной памятной дате, без каких-либо целей. Людям просто было интересно, как жили раньше, и захотелось это повторить. Считается, что пика популярности это увлечение достигло в 80-90-е годы – сначала в Америке, а потом и в Европе.
Самым известным мероприятием стало воссоздание битвы при Манассасе в США, в котором участвовало более 6 000 человек – скорее всего, именно это событие, о котором говорили во всем мире, и послужило толчком к развитию интереса к исторической реконструкции.
СССР и Россия
В России реконструкция приобрела массовые масштабы в начале 90-х годов (попытки устраивать сражения были и раньше, но участвовали в них единицы, и значительными такие события назвать сложно). В принципе, это объяснимо – именно в это время, с распадом СССР, россияне очень интересовались тем, что происходило на Западе, и перенимали все популярные увлечения.
Фестиваль «Ладога», 2015. Автор: Андрей Бойков. Источник: ratobor.com.
На сегодняшний день самые известные реконструкции сражений в России – это воссоздание Куликовской и Бородинской битв (в последней только непосредственных участников сражения более двух тысяч человек!). Скажем честно, с таким размахом эти фестивали проводятся не просто так: все они спонсируются государством в целях воспитания патриотизма. Вряд ли без этого реконструкция битвы на Куликовом поле имела бы такой успех: для любителей истории эпизод не самый подходящий – специалисты до сих пор не могут сказать, было ли в тех краях вообще какое-то сражение. Участие в празднествах Русской Православной церкви, подразделений МВД РФ и «гражданский» митинг явно говорят о том, что фестиваль держится отнюдь не на энтузиазме реконструкторов, а является скорее официальным празднеством победы в Куликовской битве.
Более серьезные мероприятия, создающиеся историческими клубами, проходят с меньшим размахом, но больше отражают суть – их целью является воссоздание исторической эпохи и ничего больше. Например, большой популярностью пользуется фестиваль в Староладожской крепости, показывающий быт викингов, славян и фино-угоров. Помимо сражений, здесь проходят настоящие гонки на ладьях, продаются кушанья, сделанные по старинным рецептам, и даже можно самостоятельно отчеканить древние монеты (программу фестиваля можно посмотреть здесь). Среди гостей фестиваля огромную часть составляют профессионалы: историки, археологи, искусствоведы (причем, далеко не только из России), которые помогают воссоздать эпоху с большой точностью.
Фестиваль «Ладога», 2015. Автор: Андрей Бойков. Источник: ratobor.com.
Для всего происходящего на таких мероприятиях есть свое название — «живая история». На мой вопрос, в чем заключается суть этого термина, участник реконструкторских фестивалей Вера Т. ответила очень просто: «Для меня участие в таких мероприятиях — это возможность изнутри прочувствовать жизнь, которой жили давным-давно умершие люди, более полно узнать историю — не только о крупных битвах и великих философах, но и о том, как проблемно с утра было завязывать сандалии! То есть, ты можешь представить всех этих персонажей не через призму того, что они ходили в походы, завоевывали земли и писали законы, а через то, что они были такими же людьми с повседневной жизнью».
Считается, что «живая история» и турниры – самые популярные направления исторической реконструкции. Впрочем, первая больше развита на Западе, чем в России: там существуют целые поселения, где люди постоянно живут в обстановке определенной исторической эпохи.
Фестиваль «Ладога», 2015. Автор: Андрей Бойков. Источник: ratobor.com.
Восточная Европа и рыцарские Ордена
В каждой стране реконструкторы воссоздают те эпизоды, которыми некогда прославилась местность – и это вполне закономерно. История Восточной Европы тесно связана с историей рыцарства, поэтому огромное количество фестивалей посвящено именно этой теме.
В Польше самым крупным мероприятием, посвященным эпохе Средневековья, является реконструкция Грюнвальдской битвы (программу фестиваля можно посмотреть на официальном сайте), где на поле боя сошлись польско-литовские войска иТевтонский Орден. Проводится это мероприятие с 1998 года и привлекает тысячи людей – причем, со всего мира. Даже турфирмы из России, поняв, насколько событие популярно, ежегодно организуют сюда специальные туры.
Реконструкция Грюнвальдской битвы, 2010. Источник: wikipedia.org.
Кроме реконструкций битв, в Восточной Европе и Прибалтике проводится множество рыцарских турниров – в любое время можно без особого труда найти какой-нибудь поединок и посмотреть на вооруженных крестоносцев в деле. В Польше ежегодно такие турниры проводятся в Бытоме, Гневе и Голуб-Добжине. Причем, дело никогда не ограничивается только поединками: в ресторанах вокруг всегда можно отведать средневековые блюда, а в специальных магазинах купить необходимое рыцарю снаряжение. Кое-где можно даже купить коня со всем, что к нему должно прилагаться.
А меньшие по масштабу мероприятия проходят в разных крепостях чуть ли не ежемесячно – даже в небольшом эстонском городке Курессааре, что на острове Сааремаа, регулярно проводятся «Дни замка» — в это время в крепости можно и поиграть в средневековые игры, и посмотреть на старинные танцы и поединки, и даже съесть мясо барана, приготовленного по традиции целиком на вертеле (выглядит это, честно говоря, жутковато, но народу нравится).
Зачем?
Бывает, едешь куда-нибудь в метро или поезде с человеком в доспехах по соседству, а бабушки вокруг ворчат, мол, «взрослый человек, и какой ерундой занимается». На самом деле, если копнуть поглубже, все оказывается совсем даже не ерундой. Не говоря о том, что лично мне (не знаю, как бабушкам) идея почувствовать себя в другом времени, пусть и таким способом, достаточно близка – по сути, путешествия по старинным городам, например, имеют схожий эффект, — историческая реконструкция полезна и с научной точки зрения. Понятие «живая история» (living history) возникло не просто так. В рамках исторической реконструкции ученые часто изучают на практике разные техники и предметы быта методом эксперимента, т.к. теоретические знания не могут дать ответы на все вопросы. Кстати, по этому поводу уже снимают сериалы: например, картины BBC «Викторианская ферма» и «Эдвардианская ферма», где историки и археологи живут на воссозданной ферме соответствующей эпохи, не пользуясь современными удобствами и на своей шкуре испытывая все то же, что и древние фермеры, пользуются бешеным успехом.
Реконструкторы. Автор: Андрей Бойков. Источник: ratobor.com
