В это воскресенье 31 марта Пасху празднуют католики, в том числе униаты, а также протестанты и часть православных. У православных Пасху отмечают в этом году 5 мая. Празднику Воскресения распятого Иисуса Христа придается особый смысл как ознаменование победы над грехом и смертью. Накануне этого события мы расскажем об особенностях празднования Пасхи в Беларуси.
Пасха в Беларуси, источник: usebelarusy.by
Первоначально христианский Пасху и еврейская Пасха совпадали по времени. В 325 году на 1-м Вселенским Никейском церковном соборе решено было праздновать Пасху в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния, с условием несовпадения даты с еврейской Пасхой.
У древних славян первоначально Пасхой назывался весенний праздник в честь солнца, пробуждения природы и наступления «великих дней» полевых работ.
С принятием христианства этот праздник получил духовный смысл и очистительную силу. Подготовив себя духовно Великим семинедельным постом, на предпасхальной Белой неделе начинают готовиться к проведению праздничных дней. В Чистый четверг чистят и убирают дом и двор. Суббота — большая, красная, последний день перед Пасхой. В Великую субботу, накануне Пасхи, готовится, варится, жарится множество различных блюд. Пекутся пироги, красятся в разные цвета и расписываются узорами куриные яйца. Вечером этого же дня убираются в праздничную одежду, берут с собой подготовленную для освящения «пасху», яйца идут в церковь на всенощную службу. Яйца были главным элементом празднования. Покрашенные луком или корой деревьев, что придавало им красный цвет ( были и «писанки» — яйца, раскрашенные разными узорами). Старые советовали яйцо перед освящением ободрать, чтобы святость лучше «прошла в него». Причем крашеное в красный цвет пасхальное яйцо считается символом крестовых страданий Христа.
Пасхальная Вигилия
В старину яйца использовали в разнообразных народных обрядах, которые сегодня отчасти не помнят. Мать гладили красным яйцом лица своих детей, чтобы они были всегда румяными и краснощекими. Обмен яйцами между парнем и девушкой означал их признание во взаимной любви. Первое полученное у кого-нибудь пасхальное яйцо считали чудодейственным, способным обуздать пожар и защитить от молнии течение года. Некоторые обычаи, как, например, игра в битки, сохранились до сегодняшних дней. Проверка яичного скорлупы на мощь ассоциируется с испытанием своей собственной жизни, благополучия, здоровья на прочности.
Яйца «писанки», источник: budzma.org
Характерная особенность именно белорусского фольклора — волочебные песни. Обычай обходить дворы на Пасху имеет очень древние корни. Считали, что обход дворов Волочобники — мальчишками и девчонками — приносит сообществу единство, а с ней — и удачу. Подходя под окно, Волочобники пели песни, в которых восхваляли хозяина, хозяйку, их сыновей и дочерей. Хозяева, к которым приходили Волочобники щедро делились с ними разными лакомствами. Волочбная традиция на территории Беларуси более распространены в ее центральной и северо-западной части, почти не встречается оно на Полесье. В некоторых местах женщины ходили петь отдельно от мужчин. Мужчины чаще ходили петь на второй день Пасхи. Валачобныя песни исполнялись только в первые дни Пасхи под акомпанемент скрипки, реже — гармони. На Пасху особым образом наблюдали за солнцем, так как считалось, что в нем можно увидеть воскресшего Христа. Люди говорили также, что солнце в этот день «прыгает от радости».
После литургии празднование продолжается дома. Разговляются освященным яйцом, потом другой освященной едой. Любимая игра у молодежи — битки. Стучались праздничными яйцами, и победителем оказывался тот, у кого оно оставалось целое («крепыш»). Некоторые счастливцы выигрывали аж полную шапку красных яиц.
Пасха является подвижным праздником. Рассчитывается православной церковью по юлианскому календарю, католической — по григорианскому. В зависимости от лунного календаря приходится на время от 31 марта до 8 мая. В Беларуси это гсударственный праздник.
Песнопение на Пасху
источники: budzma.by , wi.org, usabelarusy.org
